صیبحوا
مقالات پژوهشی در وبلاگ «صیبحوا» موضوعات گوناگونی از فرهنگ و تاریخ گرفته تا علوم اجتماعی و سیاستصیبحوا
مقالات پژوهشی در وبلاگ «صیبحوا» موضوعات گوناگونی از فرهنگ و تاریخ گرفته تا علوم اجتماعی و سیاستهمجنسگرایی در دین زرتشت و اسلام: مقایسه‌ای اخلاقی و دینی
- مقدمه
مسئله همجنس‌گرایی در دین‌ها و فرهنگ‌های مختلف همواره موضوعی پیچیده و بحث‌برانگیز بوده است. دین زرتشت، به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین ادیان جهان، دیدگاه‌های مشخصی درباره روابط جنسی دارد که با اصول اسلامی نیز شباهت‌هایی دارند. در این مقاله، تلاش می‌کنیم تا دیدگاه دین زرتشتی و اسلام را در رابطه با همجنس‌گرایی بررسی کرده و به‌طور کلی‌تر توضیح دهیم که چرا این دو دین در این زمینه تشابهاتی دارند و چرا پیروی از آموزه‌های اخلاقی و طبیعی این ادیان می‌تواند به حفظ نظم اجتماعی و فردی کمک کند.
۱. دین زرتشت و دیدگاه آن نسبت به همجنس‌گرایی و دگرباشان جنسی
در دین زرتشت، اخلاق و نظم طبیعی از اهمیت بالایی برخوردارند. از دیدگاه زرتشتی، زندگی انسانی باید مطابق با اصول طبیعی و الهی باشد تا به سعادت و تکامل برسد. این دین بر اساس آموزه‌های اوستا و وندیداد، که از متون مقدس زرتشتی هستند، به روابط جنسی میان مرد و زن در قالب ازدواج تأکید دارد و آن را اقدامی مقدس برای حفظ نسل بشریت و برقراری عدالت اجتماعی می‌داند.
در متون دینی زرتشتی، همجنس‌گرایی (و اعمال دگرباشان جنسی) به‌عنوان یک عمل نادرست و مخالف نظم خلقت شناخته می‌شود. در وندیداد آمده است که این رفتار نه تنها بر اساس طبیعت انسانی نیست، بلکه به‌نوعی به فساد اخلاقی منجر می‌شود. به همین دلیل، همجنس‌گرایی در این آیین به‌طور مشخص محکوم شده است. این دیدگاه‌ها با توجه به تأکید دین زرتشتی بر نظم طبیعی جهان، بر این باور استوار است که همجنس‌گرایی اختلالی در توازن و هارمونی خلقت ایجاد می‌کند.
۲. اسلام و دیدگاه آن نسبت به همجنس‌گرایی زنان یا مردان
اسلام، مانند دین زرتشتی، بر اساس اصول اخلاقی و طبیعی به روابط انسانی نگاه می‌کند و بر اهمیت ازدواج بین مرد و زن تأکید دارد. در قرآن کریم، همجنس‌گرایی به‌وضوح در داستان قوم لوط به‌عنوان یک عمل گناه‌آلود و ناپسند شناخته می‌شود. در سوره‌های مختلف قرآن، مانند سوره اعراف (آیه ۸۰-۸۱) و سوره النمل (آیه ۵۴-۵۵)، به مجازات قوم لوط اشاره شده است که به دلیل ارتکاب به اعمال جنسی غیرطبیعی مورد عذاب الهی قرار گرفتند.
در حدیث‌های معتبر اسلامی نیز همجنس‌گرایی به‌عنوان گناهی بزرگ و یکی از افعال شنیع معرفی شده است. در فقه اسلامی، مجازات‌هایی برای این عمل در نظر گرفته شده است که از جمله آنها می‌توان به مجازات اعدام در صورت اثبات اعمال همجنس‌گرایانه در شرایط خاص اشاره کرد.
۳. مقایسه میان دین زرتشت و اسلام در زمینه همجنس‌گرایی
دین زرتشت و اسلام از نظر اصول اخلاقی و نگرش به روابط جنسی شباهت‌های زیادی دارند. هر دو دین به روابط جنسی میان مرد و زن در قالب ازدواج به‌عنوان یک عمل مقدس نگاه می‌کنند و هرگونه انحراف از این اصل را نقض نظم طبیعی می‌دانند.
الف) تأکید بر تداوم نسل بشریت:
هر دو دین به تداوم نسل بشریت به‌عنوان یکی از اهداف اصلی ازدواج توجه دارند. در دین زرتشتی، اهمیت تولید مثل به‌عنوان یک وظیفه دینی و اجتماعی تأکید شده است، و در اسلام نیز تولید نسل از اهمیت خاصی برخوردار است، چرا که نسل بشر به‌عنوان یک نعمت الهی تلقی می‌شود.
ب) اخلاق و رعایت نظم طبیعی:
در هر دو دین، اخلاق به‌عنوان یکی از ارکان مهم زندگی انسانی مطرح است. در اسلام، عمل همجنس‌گرایی نه تنها به‌عنوان گناه بلکه به‌عنوان نقض نظم طبیعی خداوند شناخته می‌شود. همین نگاه در دین زرتشت نیز وجود دارد، جایی که همجنس‌گرایی به‌عنوان یک انحراف از طبیعت انسانی معرفی می‌شود.
۴. دلیل محکومیت همجنس‌گرایی در این دو دین
محکومیت همجنس‌گرایی در دین زرتشتی و اسلام از یک منطق مشابه پیروی می‌کند که در آن روابط جنسی باید در راستای بقای نسل بشری و رعایت اصول اخلاقی باشد.
در دین زرتشتی، همجنس‌گرایی به‌عنوان تهدیدی برای بقای نسل و باعث فساد اخلاقی در نظر گرفته می‌شود. از سوی دیگر، در اسلام نیز همجنس‌گرایی نه تنها به‌عنوان نقض اصول اخلاقی بلکه به‌عنوان تهدیدی برای استمرار جامعه انسانی و تعالیم الهی شناخته می‌شود.
این دیدگاه‌ها به‌طور کلی بر این فرض استوار است که انسان‌ها باید بر اساس قوانینی زندگی کنند که نظم و توازن طبیعی را حفظ کنند و از انحرافات جنسی که به ضرر اجتماع و فرد است، پرهیز کنند.
۵. نتیجه‌گیری
در پایان، می‌توان گفت که دین زرتشت و اسلام در زمینه همجنس‌گرایی از یک دیدگاه مشابه پیروی می‌کنند. هر دو دین بر اهمیت روابط جنسی در چارچوب ازدواج میان مرد و زن تأکید دارند و همجنس‌گرایی را به‌عنوان رفتاری غیراخلاقی و مخالف نظم طبیعی شناخته‌اند. این آموزه‌ها نه تنها در راستای حفظ هویت انسانی و اخلاقی جامعه بلکه برای حفظ نظم طبیعی خلقت به‌کار می‌روند. در دنیای مدرن که برخی از فرهنگ‌ها ممکن است دیدگاه‌های متفاوتی داشته باشند، این دو دین از دیدگاه خداباوران مذهبی به‌عنوان مبنای اصول اخلاقی و حفظ تعادل اجتماعی همچنان اهمیت دارند.
منابع:
- Boyce, Mary. Zoroastrianism: Its Antiquity and Continuity. Routledge, 2001.
- Zaehner, R.C. The Teachings of the Magi: A Compendium of Zoroastrian Beliefs. Oxford University Press, 1961.
- Qur’an, Sura Al-Araf (7:80-81), Sura An-Naml (27:54-55).
- Shahbazi, A. Sh. The Zoroastrian Religion: An Introduction. Harvard University Press, 1998.
